إعلان ترشيح للقيام بمهام تأطير الدروس والاستشارة التربوية ضمن برنامج محو الأمية بالمساجد للموسم الدراسي 2025/2026
أعلنت الجهات المعنية عن فتح باب الترشيح للقيام بمهام تأطير الدروس وتقديم الاستشارة التربوية على مستوى البرنامج الوطني لمحو الأمية بالمساجد للرّسم الدراسي 2025/2026. يهدف هذا الاستدعاء إلى انتقاء متصرفين ومؤطرين ذوي كفاءة علمية وبيداغوجية للمساهمة في نشر محو الأمية داخل الجماعات المحلية والمساجد، وفق شروط ومعايير محدّدة تضمن جودة التأطير واستدامة المستفيدين من البرنامج.
هيكلة الإعلان ومجالات التوظيف
- مهام تأطير الدروس: تنظيم وتقديم دروس محو الأمية والقراءة والكتابة والأنشطة المرافقة داخل فضاءات المساجد المعتمدة بالبرنامج.
- الاستشارة التربوية الإقليمية: تقديم الدعم البيداغوجي للتأطير، تأطير مؤطّرين محليين، ومواكبة مسارات المستفيدين وتقييم البرامج المحلية.
شروط المشاركة
- الاستظهار بشهادة الكفاءة المطلوبة (بيداغوجية أو تربوية أو شهادة مؤهلة حسب الإعلان الرسمي).
- القدرة على الانخراط بالمجال المحلي والالتزام بجدولة الحصص وفق البرنامج المحدد.
- أولوية للمرشحين الذين لديهم تجربة سابقة في العمل التربوي أو في مشاريع محو الأمية.
- الاستجابة لشروط الانتقاء والتصفية المنصوص عليها في الإعلان الرسمي.
ملف الترشيح
آلية الترشيح والآجال
يجب تقديم ملفات الترشيح وفق الآجال المحددة في الإعلان الرسمي وطريقة الإيداع (بشأن الإدلاء الورقي أو عبر البوابة الإلكترونية المخصصة). كما يتعيّن الالتزام بكافة التواريخ المتعلقة بفتح وغلق باب الترشيح ومواعيد الإعلان عن اللوائح النهائية والاختبارات المحتملة.
معايير الانتقاء
ملاحظات تنظيمية
- ينبغي على المرشحين متابعة الإعلان الرسمي من الجهة المعلنة للاطلاع على الشروط التفصيلية ومكان وموعد إيداع الملفات.
- التعاقدات المرتبطة بهذه المهام عادة ما تكون محددة المدة وتخضع لنظام المتابعة والتقييم.
- يُشجَّع على تقديم ملفات كاملة وواضحة لتفادي الاستبعاد لأسباب إجرائية.
للمزيد من المعلومات
ينصح المتقدمون بالرجوع إلى الإعلان الرسمي للجهة المعلنة للاطلاع على كل التفاصيل (شروط، آجال، نماذج إيداع، ومكان تقديم الملفات). كما يُنصح بمراسلة المصالح الإقليمية أو الجهوية المسؤولة عن البرنامج للاستفسار عن نقاط متعلقة بالأهلية والمستندات المطلوبة.
الروابط الخارجية الموصى بوضعها في المقال ولماذا (مع شرح ضروري ومؤكد)
-
رابط الإعلان الرسمي للجهة المعلنة (وزارة الأوقاف/الجهة المكلفة بالبرنامج):
الشرح: هذا هو المصدر الأساسي والموثوق للاطلاع على النص الكامل للإعلان، الشروط التفصيلية، دفتر التحملات، آجال الترشيح، ونماذج الإيداع. يجب وضع رابط مباشر لصفحة الإعلان أو لملف PDF الرسمي. تأكيد الأمانة الصحفية يقتضي أن يكون الرابط للموقع الحكومي الرسمي للجهة المعلنة.
ملاحظة تنفيذية: استبدل هنا رابط الإعلان الفعلي فور توفره (مثال: رابط الصفحة الرسمية أو ملف PDF على موقع وزارة الأوقاف أو المديرية المعنية).
-
رابط المديرية الإقليمية/الجهوية المعنية أو الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين:
الشرح: لكون الترشيحات تتبع غالباً تدخّل المصالح المحلية، من الضروري الربط بصفحة المديرية الإقليمية أو الأكاديمية الجهوية المعنية للاستعلام عن أماكن استقبال الملفات، جهات الاتصال المحلية، وأي ملاحظات تخص التطبيق الميداني للبرنامج.
-
نموذج الطلب أو استمارة الترشيح (إن توفرت بصيغة PDF أو عبر بوابة إلكترونية):
الشرح: وضع رابط مباشر لنموذج الترشيح يسهل على المترشحين تحميله وملئه بشكل صحيح وبالتالي يقلّل من فرص الإقصاء لأسباب شكلية.
-
صفحات توجيهية رسمية حول برنامج محو الأمية بالمساجد (إن كانت متاحة):
الشرح: أي مادة أو وثيقة رسمية تشرح أهداف البرنامج، ممارساته، ومؤشرات النجاح تكون مرجعاً مهماً للمتقدمين لفهم الإطار العام للمهمة.
-
بوابة الاستفسار أو الاتصال (بريد إلكتروني ورقم هاتف رسمي):
الشرح: يجب إدراج وسيلة اتصال رسمية للرد على الاستفسارات (بريد إلكتروني للترشيحات أو رقم هاتف المكتب المسؤول). هذا الرابط أو التفصيل يضمن تواصلًا موثوقًا بين المترشحين والجهة المنظمة.
-
مصادر مرجعية حول تقنيات ومناهج محو الأمية (من مواقع وزارية أو مؤسسات تكوينية موثوقة):
الشرح: روابط للمواد البيداغوجية الرسمية أو مراجع تكوينية تساعد المؤطرين والمرشحين على الاطلاع على المناهج المعتمدة وأدوات التدريس المستعملة في إطار البرنامج.
ملاحظة هامة: يجب أن تكون جميع الروابط المدرجة روابط رسمية وموثوقة (حكومية أو مؤسساتية)، وتؤدي مباشرة إلى الصفحات أو الملفات المشار إليها. عند إعداد المقال للنشر، استبدل نصوص الروابط بالأسماء الفعلية والروابط المباشرة للإعلانات والملفات الرسمية. لا تُدرج أي روابط لجهات غير رسمية ما لم تكن موثوقة ومعروفة، واحرص على مراجعة صحة الروابط وتحديثها قبل النشر.